7.326 personas han asistido a los 134 Cursos de Verano celebrados desde el 22 de junio. Pero esta XXVI edición no ha terminado, aún quedan oportunidades para disfrutar aprendiendo en este verano ya que hay programados tres Cursos de Verano para septiembre: El “contrapoder” en el Mundo Antiguo, en Medina del Campo; El Egipto preislámico en las raíces de la cultura de Occidente, en Madrid y Motivos de la antropología americanista, en Mérida.
El “contrapoder” en el Mundo Antiguo, Curso de Verano en Medina del Campo (Centro Asociado UNED Palencia) del 10 al 12 de septiembre
Los Tiranicidas, Harmodio y Aristogitón. Museo Nacional de Nápoles (Copia romana)
Un año más se celebra un Curso de Verano dedicado al Mundo Antiguo gracias a la colaboración del Centro Asociado de la UNED de Palencia y del Departamento de Historia Antigua. En él se abordarán las conspiraciones, complots, traiciones, asesinatos, conjuras… en el Mundo Antiguo
Dirigido por Raúl González Salinero, profesor de Historia Antigua en la UNED y como codirectora Pilar Fernández Uriel, también profesora de Historia Antigua de la UNED, el curso propone frente al análisis tradicional del poder y el orden establecido, realizar una mirada a la alteración, a la conspiración e incluso a la rebeldía en la Antigüedad evidenciando elementos que perturbaron la estabilidad de poderes que supuestamente se consideraban legítimos. Así durante el curso se podrá descubrir que en el Mundo Antiguo existían corrientes contestatarias opuestas a los mecanismos del Estado. Se han elegido determinadas situaciones y contextos procedentes tanto del antiguo Egipto, de la Grecia clásica y de Roma, como de la Antigüedad tardía, unas veces por su singularidad, otras, precisamente por su repercusión, por su celebridad o porque trasformaron el panorama político en un determinado contexto histórico. Dichas situaciones de conflicto adoptaron en las sociedades antiguas diferentes formas y manifestaciones, difíciles de rastrear pero perceptibles en las fuentes antiguas, literarias y arqueológicas, que han llegado hasta nosotros. En algunas ocasiones han supuesto una desestabilización del orden establecido y en otras una prueba de la represión y la violencia ejercida por el Estado o por quienes detentaban los resortes del poder político.
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